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在今天凌晨的英格兰联赛杯1/16决赛中,呈现了一场大冷门。目前在英超排名第五的西汉姆联队,英甲是英格兰第三级别联赛,在英甲之上还有英冠和英超。

全数4个进球,55分钟时西斯科禁区右侧横传,穆尔中路右脚回身低射破门。71分钟时西斯科右路传中,刚刚替补登场1分钟的泰勒中路右脚腾空抽射破门。

在第92分钟时,牛津联将比分定格为4-0。巴普蒂斯特禁区左侧持续晃荡过人后,将球送入了远端死角。

在0-4惨败给第三等第球队后,西汉姆主帅佩莱格里尼和队长萨巴莱塔都公开向球迷报歉,他们暗示“对不起前来客场的球迷”。对于佩莱格里尼而言,这场意料之外的惨败,必定会让他想到整整10年前的阿尔科孔奇迹。

在09/10赛季中,佩莱格里尼执教于皇马。在国王杯1/16决赛第1回合中,皇马客场0-4惨败给了丙级队阿尔科孔。在中场安息时,古蒂以致出言辱骂了佩莱格里尼。在执教皇马一年后,佩莱格里尼就被弗洛伦蒂诺解雇,这场0-4溃败是间接导火索之一。

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本轮英超,曼联将面对阿森纳。回顾索帅的带队成绩,但就是在3月10日输给阿森纳后起头崩盘的,不知这一次会是什么情况。

《太阳报》特地做了统计,在3月20日曼联输给阿森纳之前,索帅带队17场比赛,独一的失利是欧冠主场输给巴黎,但跟着客场翻盘,那场输球也显得无足轻重了。

但在3月10日联赛输给阿森纳后,曼联俄然起头崩盘了,在那场比赛后,索帅带队的19场比赛,曼联的战绩仅仅为5胜5平9负,仿佛一支中流球队的水准。

据《卫报》报道,阿森纳边后卫贝莱林在近日接管采访时暗示,足球勾当员不能和“真汉子”划等号,厌恶热刺是因为本人是阿森纳人。

不必仅仅因为是足球勾当员就必需要求本人成为“真汉子”。我们很有可能因为这个职业陷入孤独,直到比来足球勾当员还不得不假装沮丧、孤独不是问题。

我的父母给了我很好的成长环境,我没有全日在街上闲逛,我们在干事上同样超卓。若是爱因斯坦还活着,那么他可能不会对越位法例有任何体会。我在不合范围确实做的超卓。

我曾经崇拜亨利,我不厌恶热刺的启事是——只是他们要求我厌恶他们,我厌恶热刺的启事是——我是阿森纳人。

我厌恶阿森纳是因为我是热刺球迷,虽然看天足时候爱好亨利大帝,但最终就是爱好上了热刺,然后就逐渐的起头厌恶阿森纳

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骑士(Knight、Cavalier) 是欧洲中世纪时受过正式的军事熬炼的骑兵,后来演变为一种荣誉称号用于暗示一个社会阶层。骑士的身份往往并不是承袭而来的,中世纪时,骑士在领主戎行中服役并获得封地。

在此阶段的纷乱排场境界中,国王和贵族都需要一些在和平上具有压服性劣势的兵种,为此他们会悉心培育一些年轻人,使之成为骑士。而骑士的身份,往往不是承袭而来的,其本质也与贵族不合,除了和贵族一样能够大概获得封地之外,骑士也必需在领主的戎行中服役,并在和日常平凡自备刀兵与马匹。

在骑士文学中,骑士往往是勇敢、忠诚的意味,每一位骑士都以骑士精神作为守则,是好汉的化身。

每当骑士碰着本人无法匹敌的仇敌时,往往会率领着本人的队友,喊起:“忠诚——崇奉——荣耀——勇气”,最后,这些骑士会用本人的生命,来呵护本人的家园,骑士们永世不会背弃本人的家园,即便价钱是消亡。

欧洲骑士的铁靴为什么有那么长的尖?是想一脚踢死仇敌吗?按照历史研究,欧洲式的铁靴在13世纪末期正式呈现。铁靴很快就获得了长足的改良,在之后的三百多年里,现实上并没有再发生大规模的进化。那为什么铁靴尖会变得那么长?启事就是风行启事。

对于中世纪骑士的传说,往往强调着各类浪漫的遥想。这多半来自我们对现状的不满和凭胡想象:栖身在古色古香的城堡中,过着贵族一般充沛的糊口;打败邪恶的魔法师和巨人,呵护善良可是蒙昧的农夫,凭着贵妇人或者国王的名号抱不服。令唐·吉诃德倒置沉浸的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分正文了理想中骑士的行为规范。可是,即便是现代人,也无法不时从命本人的良知;何况是靠武力措辞的过去,骑士行事也常常偏离限制的轨道。

14、15世纪,欧洲各国戎行的组织编制大同小异,国王下面是总管和元帅,他们的权益时而独立时而交叉。再下面是传令官(Herald),担任副官、文书和参谋的角色,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求寝兵,战后还要担任清点己方的伤亡,是个全能的职位。下面的作战部队以中队划分,由贵族或者骑士统带。

一般来讲,骑士分成两个级别,一种叫Banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的灯号,是作战的主力。见习骑士称为Bachelor,即学徒兵,形成更小的队列跟在主力后面,他们需要堆集经验,节制更多的作战技巧。见习骑士的灯号也是长方形的,但结尾开叉成燕尾状。等他们有了相当的功勋后,可以或许向司令请求升级。于是传令官将之灯号上的燕尾剪去,

当时骑士的准绳次要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。12~13世纪后,虔诚成为首要准绳,崇奉基督教既是质量,也是资历,对骑士有了规定和束缚。 骑士的配备也代表着教义,剑是十字架的意味,盾代表着呵护教会的职责,双刃剑则代表了公理的一面和杀敌。 而且崇送上帝,骑士也必需有现实步履,为祈祷和反悔罪行。 必需成为呵护教会的卫士,世俗国家是上帝在人世的房间,国王是房间的代表,骑士呵护国王既为呵护上帝,从而转化为呵护教会的职责。

十字军东征标示着骑士文化黄金时代的到来,因为他们都背着一个十字架被称为十字军,十字军被认为是美满的骑士。从异教徒手中夺回圣地,呵护无助的朝圣者,被看成是骑士的最高天职。作为酬报,教会纷纷将骑士团置于本人的呵护之下,使之成为跨国的组织。许诺他们教会财富以及各类宗教特权,免除十字军骑士的反悔。教会地皮上十分之一的收入被用来领取给骑士团,作为呵护朝圣者去圣地的费用。 1099年,耶路撒冷被并吞,但圣地和东方的拉丁国家仍是被阿拉伯人和土耳其人包抄着。成立一支常备军的需要日益急切,于是定下了特意的军事条例,成为了所谓第四教条,即长久的与异教徒作战。十字军的集体纷纷成立,宗教为圣殿骑士团和病院骑士团镀上了高贵的光环。

像教规一样,骑士团规对每个成员具有不异的束缚力。信念与教条将不合出身不合布景的骑士凝结在一路,彼此敌对,具有不异的立场与方针。同时还规定了他们对崇奉的忠诚,对领主的爱崇、对言语的盛大,沙场上的合理与广大,以及恪守荣誉和谦虚的准绳。

于是骑士轨制独立于封建轨制的处所也发生了,十字军的团规与教规之间有良多雷同之处。骑士精神中基督徒的各类美德,就在此时形成。十字军的身上既有修道者的虔诚,又有贵族的气派。一般来讲,丧失领地的破落贵族或者没有获得承袭权的世家后辈只需两条合适的出路:教士或者甲士,较着后者具有更大的吸引力。解放圣地的狂热和教会许诺的复杂益处是无法抵挡的,不少平民变卖家产采办配备只是为了去东方。于是这些职业甲士就纷纷插手大贵族的卫队,跟着国王或皇帝去东方,神驰着丰厚的战利品,或者丰厚的赎金。

这些甲士穿俭朴的服装,过麻烦的削发人糊口,用守护圣徒的名字从头命名,在大贵族的批示下战役,为教规所束缚,因捐赠而致富。意愿献身这项事业的骑士成了美满的典型,于是红胡子腓特烈一世,狮心王;理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了表率,后者死后被追封成圣人,虽然在国内时他们都杀过不少教徒。这些十字军集体就是后来英国嘉德骑士、勃艮底金羊毛骑士,萨伏伊的爱伊霞特骑士(Annuniziata),法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前身。

所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着,侍从的骑枪尖上挂着长三角形的矛旗。这些灯号的规格是统一的,上面绘着家族的纹章。响应的,骑士分成两个等第,侍从也有两个等第,Squire指较为年长的侍从,跟着家丁插手战役;而Page相当于勤务兵,多为接管骑士熬炼的孩子,当时每座城堡都是骑士

学校。这些侍从在青年时代完成熬炼后,颠末成人礼就可以或许成为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的高额开销而终身作为侍从,当然,有来头的王子和大贵族后辈终身下来就是骑士。

有升级天然就有降级,但极为罕见。截至1793年,英国共发生过三例降级事务。1621年Francis Michell爵士被剥夺骑士头衔,在威斯敏斯特大厅举行,可见何等严峻。他的马刺被收回,剑带被割断,几乎是奇耻大辱。

后一种颁赐典礼慢慢地与此外严峻仪式相连络,例如说,在英国,骑士的授勋常常伴跟着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士,这种规定始于亨利四世,在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐赉金和银的马刺。

一般而言的骑士道神髓与精髓,连络了当时贵族化的气宇,基督徒的美德,以及对姑娘的尊重。理想的骑士不只需孔武无力,更要求绝对的忠诚、与广大。仿佛史诗中的好汉一般,用胳膊为善良的公家效劳,以教会的概况抱不服,呵护去东方的朝圣者。

不管骑士们所取得的光耀业绩,和平老是不功效的血红色花朵。国家机械的碰撞惹起遍及的经济阑珊,真正吃苦的只是低等第的老苍生。于是两国的农夫起义此起彼伏,出格在英国和和平的焦点佛兰德尔,他们有很好的出处抗议与不公,全国的税收和本钱都被用于贵族们的和平游戏和奢华铺张。所以戈蒂埃坚持认为,骑士文化的黄金时代在十二世纪,究竟打杀异教徒对欧洲人来说,愈加富有传奇色彩。

骑士属于贵族阶级的最低层,凡是只具有一小块封地(庄园)。是专职的甲士,为本人效忠的领主作战。

在中世纪的欧洲,骑士是平民独一能取得的贵族头衔,因战功获得领主首肯后,可以或许间接从一介布衣晋封成一名骑士,不过中世纪贵族思惟浓密,很是重视血统及出身,故现实上多么的情况极少发生。

两极世界理论分析指出,骑士是中世纪欧洲呵护基督教教会益处和维护封建次序的忠诚卫士。基督教统治中世纪欧洲的政治底子就是骑士。

在中古时代,骑士除了为领主或国王作战外,在每年的某段日子还需参与一些竞技勾当。这些竞技勾当都有出格的名称。

两个骑士之间的砌磋称为比武,起头于第十世纪,但随即就被教皇与欧洲的国王否决,因为他们不合意骑士们因为本人的轻挑行为而受伤致死。虽然如斯,比武仍然风行,并成为骑士的糊口一部分。

最初的比武只是纯挚的两个骑士之间的竞赛,但颠末持久的成长后,就变得很是复杂。它们会成为社会严峻事务,并吸引来自远方的赞助者与竞赛者。出格的竞技场(比武的场地)会设置观众看台与参赛者的帐篷。骑士以小我参赛,而成组与赛。他们会操纵不合的刀兵来与对手决斗,旁边会有良多仿照混战的骑士。登时长枪比武或持矛冲刺,是由两边冲锋的骑士以长矛作战,可谓首要大事。骑士合作的方针仿佛现代的勾当员,为奖品、声誉和站立着的姑娘目光而竞赛。

到了十三世纪,已经有良多人在比武场上丧生。魁首们包含教皇曾对此作出警告。例如1240年在科隆那举行的比武就导致六十多人消亡。教皇但愿骑士能为十字军在圣地作战,而不是在比武中白白牺牲。不少统治者狡计把比武用的刀兵变钝,以削减受伤的意外,可是严峻而致命的危险仍然继续发生。

挑战凡是是一种敌对的竞赛,可是若是比武两边之间心怀仇恨,就会很容易地以战死来结束比武。比武中的失败者会被俘虏,必需供给马匹、刀兵和装甲作为赎金付给打败的一方。传令官有保持比武功效的常例,就像篮球记分盒。一个初级的骑士能够大概靠这种奖赏累积财富并吸引富有的女人。

两个骑士在马背上,以比武用骑枪(lance)将对方击落马的竞技称为“登时比武”,登时比武用骑枪和盔甲都与实战的格局不合,比武用骑枪多半是用无尖的皇冠状或杯型枪头,且枪身采用空心或刻划出沟槽(容易折断)的白杨木,盔甲在左胸也有出格强化的金属板好抵当冲击,比武用的马鞍亦没有后桥,使骑士受击后容易摔落,有时候一方落地比赛仍要以其他刀兵互殴,直到一方消亡、获得认识或是克服服气,克服服气或获得认识一方将会变成赢家的俘虏,家眷得方式取赎金才可将其赎回。

这些竞技勾当,最早呈现的企图是国王为了将贵族们调动到身边来就近监视,亦可借此保持骑士的战役素质。

骑士晋封仪式制式较复杂,一般可分为三品种型。一种是世俗型,掌管者为君主和世俗贵族,地址多在王宫、城堡;一种是宗教型,掌管者为教皇、主教或神职人员,地址一般在教堂;一种是世俗与宗教同化型,掌管者一般是君主或世俗贵族,神职人员担任其中的祷告弥撒等宗教勾当,地址或在宫廷城堡、或在教堂。

起首要出生于中古时代欧洲的贵族家庭。在七岁时,其将被送到另一个骑士家里作侍童(page),以进修各类骑士的礼仪。在十四岁那年,将成为侍从(squire),接管各类熬炼及进修“骑士精神”。

到了二十一岁时,他已准备成为一位骑士。在受封为骑士之前,起首要清洁本人,然后穿上白色的衣服及红色袍子:白衣暗示本身的清洁,红袍喻意准备随时勇战受伤。

穿好衣服后,要禁食一天,拿着剑在盾牌面前向上帝祷告,祷告内容包含求神宽恕己罪,纯正己身,许诺呵护教会及发誓“除强扶弱”,此时,任何不认同将获得骑士成分的侍从的人,皆可去破坏盾牌,侍从必需以剑捍卫其盾牌。

最后,将送到授与者的面前。授与者会放平其剑,按在其右肩上(见右图),有时候会有一种无剑尖的慈悲之剑来特意进行此仪式,施以祝福。多么便完成受封仪式,他亦正式成为骑士。

中世纪晚期,只需贵族后辈成年(15岁)就可以或许受封骑士,例如克服者威廉。但跟着时间的变化,骑士受封仪式和要求越来越复杂化。

中世纪,骑士作战时用于呵护身体的铁甲叫甲胄(body armor),整套的铁甲称为全身甲胄(a suit of armor)。

一套盔甲由护盖身体(protective clothing)和护盖头部(headgear)的器物所形成,它们凡是用铁片和厚的鞣皮制造。

14世纪以前,一般操纵由链和铁板所形成的护甲,有链甲式的护甲和简单铁制的胄形成。15世纪当前,所用的甲胄大多由薄的金属板制成,精彩的以致看不到接合处,且常有点缀性的镶嵌(decorative inlay)。这种甲不只防御力好而且比起链甲与扎甲愈加廉价愈加简洁,所以很受欢迎。

在呈现马镫以前,骑在登时的人是不牢靠的。虽然有马嚼子和马刺可以或许协助他节制他的骑乘,没有马镫的鞍子也可以或许固定他在登时的位置,可是他要作战的话仍是会遭到很大限制。若是骑士是用刀剑,因为没有马镫,当他鼎力挥舞刀剑猛砍仇敌时,不只打不中仇敌还会导致本人翻身落地。

马镫的呈现改变了这一环境。它使骑枪(Lance)成为欧洲骑士的标识表记标帜性刀兵,重甲与骑枪相组合,发生了一种力大很是的冲击编制。站在马镫上的骑士可以或许稳稳地将复杂的骑枪紧握于双臂与躯体之间,然后疾驰来攻击仇敌。这种冲击力不只来自骑士的肌肉,更次如果来自他本身和疾驰疾走的马匹的连系分量。马镫用马力填补了人力,几乎是无限量地加大了甲士创伤仇敌的能力。这无疑是一种全新的革命性的战役编制。

为了区别在沙场上的骑士,每一个贵族城市设想出一个奇异的标识表记标帜,制造在他的盾牌、外衣、灯号和印章上。饰以骑士标识表记标帜的外衣成为他的战袍,让人从标识表记标帜上即可加以分辩。宗谱纹章院是一个独立的组织,特意设想特有的标识表记标帜,并可保证每一个都是并世无双。其官员会把标识表记标帜记其实出格的簿册上,由他们保管。

战袍会代代相传,并在成婚时作编削。在不合的国家里,某些设想会保留给王族。到了中古后期,城镇、基尔特以致那些次要但非贵族的市民也会授予战袍。

在沙场上,兵士会以战袍来区分敌我,并在混战中挑选出与之婚配的敌手。司宗谱纹章官会制造一个相关骑士的标识表记标帜清单,他的地位中立,可作为两军之间的仲裁者。藉此编制,他们可以或许在城堡或城镇的防卫者与攻城者之间通信。在战后,又可以或许从死者的战袍来分辩出他们的身份。

骑士是一支快速而且强悍的部队。他们是第一支穿戴护甲的部队,同时精于进攻和防守。骑士在战况晦气时也能火速撤离,分开沙场(除非和他们交战的也是支挪动力极高的快速部队)。

骑士是重装的骑兵部队,最早是出此刻中古时代的欧洲。仿佛江户时代日本甲士一样,骑士也奉行着一套严谨的法典,完全规范着他们在沙场上与日常糊口中的行为准绳。这些重装的骑士们,骑着高大的战马进行战役,面对步兵仇敌时具有绝佳的攻防劣势,即便当战事胶着并推演到需要徒手近战时,这些骑士部队仍然是摆布战局的环节角色。即便有时候,会有一些优秀的步兵将士能够大概利用策略击败骑士部队,但这却无损于骑士的劣势地位。直到二战期间波兰骑兵在面对德国坦克时的力所不及,骑士才算是真正被完全地裁减掉了。

作为一种军事带动系统编制,封建轨制愈加无益于防御而不是进攻,各地的贵族有权力随时勤王。为此各国特意发布了相关法令,用来惩处未能及时响应征召的骑士。在英国,亨利二世时代起头,有了Escuage的说法,即兵役免除税。封建领主的权力也发生了必然变化,只需上缴处所税收即可,不用切身挥戈上阵。在爱德华三世、亨利五世和六世的年代,战事几回,这些款项被用来领取复杂的军费开支。这项更始在十三、四世纪迟缓的进行着,欧洲各国的戎行中雇佣兵起头占越来越大的比例,戎行的结构相对发生变化。畴前十字军的领地中很难掺进国王的影响--他们只受教会的率领,雇佣军为了主君勤恳战役,为了金钱,或是为了去东方成为新的贵族。天然,插手十字军并成功归来的老兵可以或许获得更好的酬报。相关骑士的法例和故事在必然程度上是教会和其他势力为了驯服这群嗜血的麻烦制造者而采纳的对策。

“骑士精神”最早的意义是指马术。中古时代的精英兵士,与农夫、教士和那些靠本人的手艺当上骑手和兵士的人有所不合,其间不同在于他们具有快而强壮的马、斑斓与有攻击力的刀兵和制造精巧的装甲,这些都是当时的身份意味。

到了十二世纪,骑士精神的意义改变为人生的全体规范。骑士精神规范的根底守则如下:

现实上,骑士和贵族会为私利冷视骑士精神。贵族之间的仇恨和地皮的掠取,往往会摆在任何守则之上。例如,依日耳曼的部落习俗,酋长遗产由儿子均分,而非长子承袭,为了掠取财富经常激发兄弟之间的和平。最好的例子就是查理曼的孙子之间的冲突。在中古时代,农夫凡是是瘟疫与内战的最大受害者。

在中古时代,国王会设立骑士勋位组织,组织中的高阶骑士必需发誓对国王与火伴效忠。成为骑士勋位一员可享有极大的名望,也因此成为国家里的次要人物。1347年,在百年和平期间,英国的爱德华三世成立嘉德勋位,并不竭留存至今。这个等第是由英国二十五个最高档级的骑士所形成,他们必需保证对国王的忠心并在和平中全力以赴以取告捷利。

在1430年时设立,为欧洲最贵重和最具权威的勋位。法国的路易十一设立圣米迦勒勋位以掌控他最次要的贵族。卡拉托拉瓦、圣地牙哥和亚耳冈达拉等勋位设立的方针,是为了差遣骑士将来犯的摩尔人赶出西班牙,亚拉冈的斐南的率领之下团结起来。

彬彬有礼,爱崇他人,谦虚盛大,这就是骑士日常糊口中的待人之道。骑士有其骄傲的一面,因其荣耀与地位,但骑士不等同于其他贵族的处所之一就是他同时还有谦善的一面。谦善的立场不只仅是面对年轻貌美的姑娘和身份显赫的贵族,在对待平民时,骑士也毫不会恶言相向。骑士爱崇所有善意的人,他的礼貌几乎是与生俱来。我们曾无数次看到影视文学中描绘的那些光彩:一个穿戴精彩软甲、具有金色卷发的年轻须眉,单膝跪在一名心仪的女子裙下,剖明着他的爱意;一名仪表堂堂高大庄重的须眉,半鞠躬地拉开马车的门,面带含笑地目送一位老态龙钟的平民上车。这便是骑士谦善的写照。

为荣誉而战!以致不惜牺牲一切!这是骑士恪守的信条。骑士团亮光耀眼的徽章在太阳下精明地提醒着它的佩带者:这就是你的骄傲。“骑士”这一称号本身就是一个荣誉,获得多么的称号并不容易。一名候补骑士想要成为正式的骑士,需要颠末良多严格的考验,那不只仅是需要崇高高贵的骑术,还需要有精采的统率力、丰盛的战役经验,和一个显眼的标识表记标帜性成绩。

荣誉来自神祇和人们的认可。神祇赐赉合格者以骑士的荣耀称号,但日后的言行举止可否不辱没骑士团的荣光,还需要看可否坚持崇奉,自始自终地为神为人民而战。骑士称号不是具有判断崇奉者的起点,而是他们的起点。

骑士,你可否具有多么的勇气,在需要你付出价钱来成全大大都人益处时,你敢于牺牲么?也许是牺牲物质益处,也许是牺牲生命。你必需具备多么的勇气和魄力,才是一名称职的骑士。

有时候,那些忠诚于教会和骑士团的骑士们不免有些可怜。他们崇奉的神祉无疑在享受着他们的牺牲。若是是为了大大都人的益处,那么从全局来说,牺牲当然是值得的。但错综复杂交织在一路的政治益处有时候会构成小我和历史的遗恨。在出名的片子《铁面人》里有多么的一个情节:菲力普亲王被他的弟弟——国王路易关押在巴士底狱里,忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后,功效遭到了路易国王火枪队的伏击。这个时候令人瞠目结舌的工作发生了:路易号令开仗,但火枪队并没有扣动扳机,相反,他们丢掉,严肃肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致敬,高屋建瓴的国王在此刻也获得了严肃。骑士,才大白骑士。

毫无疑问,怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。没有勇气的人根柢就无法通过骑士的测试。骑士必备的道德之一就是勇敢,无所害怕地向邪恶宣战,在环节时辰挺身而出呵护弱小,你决不能退缩。

奇异文学和游戏里常说的屠龙,是对一名骑士最豪侈的考验。和龙匹敌,这是生和死演绎的都丽跳舞,你很可能要葬身龙穴。但若是你击败了强大的龙,你便能获得“屠龙好汉”这种无上荣耀的称号。

英勇当然也体此刻沙场上,挥舞长矛向仇敌策动骁勇的攻势,去获得最后的胜利,这是每一名骑兵先天的使命。在保守的回合战棋游戏中,骑士往往是最骁勇的作战主力

同情弱者,骑士要有一颗博大包容的心。骑士肩负着除恶锄奸延伸公理的使命,骑士虽然是效忠于领主或王室,但公理才理当是他们行为的准绳。

对于勇于牺牲的对手,骑士心里里充满了爱崇之情,这导致他们敢于违抗王令。中国也有好汉惜好汉的说法,在迫于排场境界不得已成为对手的两人傍边,可能友谊大于仇恨。

出名的圆桌骑士——兰斯洛特也恰是死守许诺的代表人物。当他被亚瑟王待为上宾时,其余的圆桌骑士暗示出了他们的不满。于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的刻日,用这段时间去证明他的勇气和仁慈,接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个响马、杀死了2个巨人,最终在一年零一天的时候前去了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。

骑士,要想获得别人的相信,就得诚实。平安面对本人的魂灵,要经得起神的鞠问。

一名骑士,身上承载了太多的东西,所以他需要有足够强大的心,而这就是精神,八大美德中的精神就是指精神力,一名骑士需要有强大的精神力来面对一切。

在历史上,因为骑士的阶级本质,他们不成能完全施行合理。中世纪的欧洲,究竟是君权神授的年代,君王的意志就是神的意志,是不成违抗的,骑士只不过是君王的隶属罢了。

当然,所康年代都有些“变节者”具有。传闻中世纪有一名日尔曼骑士不满于国家法令的不合理判决——一名无辜者被判决死刑,冒全国之大不韪,外行刑日劫走了死刑犯。我们很容易想像到这名勇敢的骑士为恪守合理最后付出了何种价钱。今天在德国一个博物馆里,还保留着这名骑士的雕像,以供后人敬重。嗯,我们看到了,对于不合理的工作,历史总会还以颜色,予以更正。今天,这名骑士获得了应有的褒奖。对于合理者,历史迟早要给以他合理的评价。

以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓言来结束这一段吧!“我卑贱的甲士们,让我们在此一路立誓。我们只为公理与公理而战,毫不为财富,也毫不为无私的出处而战。我们要协助所有需要协助的人,我们也要互相支援。我们要以温柔对待亏弱虚弱的人,但要严惩邪恶之徒。”

这些是骑士在册封典礼上要说的誓词,前半段由领主,主教或者将被册封者的父亲来说,

在十字军东征期间,骑士的军事团接踵成立,以支援这个方针崇高的勾当。他们成为最强悍的十字军,极端憎恨阿拉伯人,并成为可畏的仇敌。即便十字军在巴勒斯坦失败后,这些军事团仍然继续具有。 第一支军事团由圣堂的骑士(别号圣殿骑士)成立于1108年,以呵护在耶路撒冷的圣墓。圣殿骑士穿戴印上红十字的白色外衣,并恪守与圣本笃修会的苦行僧一样的誓约(守贞和从命)。圣殿骑士是圣地的英勇防卫者之一,但由于有杀死战俘的行为,而获得凶残的名声。他们从不向仇敌求饶,是最后一支分隔圣地的十字军。在后来的日子里,他们藉着接管捐献和假贷而变得富有,却因此招来国王们的吃醋与思疑。在1307年,法国国王菲力四世以多重罪名包含诡辞欺世来控告他们,趁机予以拘系并充公其地皮。其他的欧洲率领人也都跟班菲力的法式,逐一覆灭圣殿骑士。最后只需英格兰国王没有参与迫害圣殿骑士,导致多量圣殿骑士渡海逃往英国。

在耶路撒冷的圣约翰骑士团(或病院骑士团)最初的成立方针,是协助病患以及向圣墓朝拜的麻烦朝圣者,但不久后就转型为军事团。他们穿上印有白色十字的黑外衣,并恪守与圣本笃修会一样的誓约,此外尚设立一个高标准,不准他们的军事团变得敷裕和慵懒。跟着他们的大城堡(克雷克)接踵克服服气后,他们被赶出圣地,并撒退到罗德斯岛,在该地防守数年之久。当土耳其人把他们驱离罗德斯岛后,他们就在马耳他假寓下来,后更名为马耳他骑士团,并具有本人的国家(马耳他骑士团国,为连系国察看员国)。

第三大的军事团为成立于1190年的条顿骑士团,他们是呵护那些前往圣地的日耳曼朝圣者。在十字军东征结束之前,他们把方针转移到在普鲁斯和波罗的海诸国中的异教徒。直到拿破仑在十九世纪占领条顿骑士团的领地以前,他们不竭节制着部分的波兰和普鲁士地区。

中世纪骑士的爱情观也有其奇异之处,与现代人的观念并不相容,可说是独树一帜。

在良多影视作品中,骑士们的爱情都被描画得相当浪漫并富有传奇色彩。但现实上当时的婚姻以财富为底子,骑士们追求爱情,但对象都是贵妇人,且不以成婚为方针,这种观念成为中世纪当前的欧洲发生了很大影响。而且这种爱情观在当时具有必然的社会底子。

和平期间骑士军事方面天性机能减弱,起头依托贵族宫廷而糊口,讲究礼仪、风度而非武力。出格是十字军东征后,须眉大都外出干戈,世俗事物落在妇女的身上,能力和地位均有提高。女家丁在宫廷中经常担任次要的角色,其地位高贵,成为前来依托的甲士所崇拜的对象。而且骑士从小在贵族家庭中长大,良多的教育是由女家丁放置,由此无形中构成一种母亲式的崇拜。这也是对当时无爱情婚姻的填补,骑士为益处而成婚。而为了满足精神的需要,在一般婚姻之外寻找精神的依托,本人所崇拜的女家丁天然成为他们追逐的对象。这种爱情有良多不合于其他时代的观念:其中包含着效忠观念,但并不追求平等;且不以婚姻为方针,历经艰难也无所谓;这也是道德汲引的机缘,封建附庸关系在爱情方面的表示为从命。在当时人们的观念中,贵妇人是阿谁期间女性的典型,本来粗莽的骑士如得其垂青,可变得有涵养,合适作为上层人的规范,也是和平期间的要求。

多年来国内史学界对欧洲中世纪骑士轨制研究功能甚少,史家学者一般都将其作为封建等第轨制中的一个等第来研究。而

欧洲骑士轨制源于中世纪加洛林朝的法兰克王国,后逐渐奉行到欧洲各国。732年查理·马特成为法兰克王国宫相,依托斯克拉西亚中小地主出身的侍从兵支持,克服国内与周边民族后,又加强骑兵力量打败了强大的阿拉伯人戎行。由于8世纪时,一匹带配备的马相当于45头母牛或者15匹牝马的价值,故为了巩固骑兵,锤子查理进行更始:一方面摒小农于军役之外,让贵族和敷裕农夫成为职业骑兵;一方面将地皮分封成为供给骑士的军事采邑,奠定骑士轨制的坚实底子,并成为中世纪军事封建主义的前导发端。因此,采邑作为骑士轨制的经济底子,其不只使地皮从国王向公、侯、伯、子、男、爵直至骑士的一种层层分封,而且使凡能以马婚配备为封主参战并接管册封者都可称骑士,这包含参战的所有等第的贵族,以致国王都以本人的骑士名号而感应荣耀。如先后插手十字军东征的英王理查一世(狮心王)、爱德华一世、法王路易七世、九世、腓力二世、德皇腓特烈一世、二世等皆是以“骑士国王”著称于史。1449年英王爱德华三世成立袜带骑士团,其作为成员与骑士们环抱圆桌议事,共同进餐,掌管比武等等,仿佛是一名高级骑士。这从而使中世纪成为一个骑士的“好汉时代

骑士晋封仪式制式较复杂,一般可分为三品种型。一种是世俗型,掌管者为君主和世俗贵族,地址多在王宫、城堡;一种是宗教型,掌管者为教皇、主教或神职人员,地址一般在教堂;一种是世俗与宗教同化型,掌管者一般是君主或世俗贵族,神职人员担任其中的祷告弥撒等宗教勾当,地址或在宫廷城堡、或在教堂。在整个仪式过程中,授剑仪式最为昌大,可谓核心仪式。候选骑士要斋戒、洗浴、反悔、祈祷宣誓、穿戴铠甲头盔、装踢马刺等等,然后是接管意味骑士天性机能的剑;封主用佩剑放在受封者的颈上或肩头悄然拍打几下,同时庄重陈述骑士的根底准绳。最后,新骑士在奔赛马背上展示其武功,持矛猛刺靶子以及即兴比武等等。由于晋封仪式及其当前庆典勾当开支颇费,故往往有几个骑士共同举行晋封仪式。14世纪当前骑士晋封仪式渐趋简单,统治者为扩充兵源,使良多非贵族出身者通过钱财或战功都可获得骑士称号。英法百年和平期间,英王为激励士气往往在战役前册封大量骑士。1338年英法两军在威伦佛斯对阵,一只惊讶野兔使法军前部纷扰,法军海诺特伯爵认为英军进攻了,便把持这短姑且间就慢慢受封了14名新骑士,以致他们后来被戏称为兔子骑士。

教会对于骑士受封仪式极其重视,其往往把持仪式过程所意味的意义,灌输与渗入基督教观念与精神。如10世纪时教会在《仪典书》中对骑士刀兵的祈祷列为教会的处事内容。11世纪时,教会起头宣扬骑士是上帝归天间的兵士,在授剑仪式中引入弥撒,以判断骑士对上帝的崇奉;教会封主用剑拍打骑士后背被正文为:“从恶梦中醒来保持清醒,崇奉基督,为获得高贵的荣誉而奋斗”;骑士则宣誓:“我将成为一名勇敢的骑士,我将按上帝所愿糊口”。在教会宗教思惟寄意下骑士剑的双刃意义为:一边冲击异教徒和上帝的仇敌,另一边呵护人民和弱者。而全身武装的骑士则意味着是呵护教会的铜墙铁壁,他们被赋予了宗教的天性机能:“基督的骑士为教会而战”。同样,归天俗晋封仪式上,宗教精神仍是其魂灵。如12世纪格里菲《不列颠国王史》中载一个城堡封主在授予骑士剑时道:“持我已给你的剑,上帝已制定和指令最高的次序:骑士轨制的次序,它应没有污点”。同时,剑也是公理和荣誉的意味,骑士随身带剑可随时随地对呈十字形的剑柄发誓。骑士死后其剑往往要随葬或挂在他的墓碑上。1095年教皇乌尔班二世在法国克莱蒙号召十字军东征时曾讲了一句名言:“过去的强盗,此刻都理当成为骑士”。12世纪索尔慈伯里的约翰纳斯曾多么说道:“为什么成立骑士轨制?为了捍卫教会,为了与不信教的人进行斗争,为了爱崇教士,为了呵护穷户免受不合理的对待,为了糊口能获得安然平静安静,为了献出本人的鲜血,若是需要,愿为兄弟献出生命”。 10世纪末在法国南部地区倡议并扩展到北部的上帝和平勾当,这是在教会率领下的维护权力和次序的勾当,骑士的职责与崇奉在其中获得充分表示。

欧洲中世纪骑士是封建贵族阶层,其所遵照的忠诚、荣誉、勇敢的道德伦理与思惟精神间接表示了封建的保守。在封建系统编制中,骑士作为大贵族的附庸,封建权力决定他必需向之效忠;作为本人领地的家丁,他又必需呵护依托于他的农奴,其封建权力也是高尚不成加害的。恰是这种封建社会所倡导的骑士道德精神及其封建权力和权力,使其在纷争不竭、狼烟纷飞的欧洲中世纪,成为历史舞台或文学作品中演绎的各类传奇故事和高大笼统,以致人们往往忽略了骑士及其轨制的黑暗面。

从军事角度而论,和安然平静竞技是骑士的次要天性机能。在中世纪一名戴头盔、着铠甲、挎宝剑,左手操盾御马、右手持握长矛的全副武装的骑士及其侍从就是一个作战单位。其在沙场上冲锋陷阵、势不成挡,有人描述“一个骑在登时的法兰克人能把巴比伦城墙冲个洞窟”。在中世纪骑士奔跑沙场不只是其必需履行的军事封建权力,而且也是其高尚不成加害的权力。因此中世纪的骑士既是军事艺术的表示者,又是军事策略战术的谋划策动者。从一方面而言,骑士必需每年为封主供给40天军事性质的服役,或随封主交战;从另一方面而论,更多的是骑士为呵护或捍卫本人的权力与荣誉、抑或是宗教纷争、路见不服以及各类纠缠等等进行战役。因为在中世纪封建割据的政治形态下,通过封建的私法私战来处置矛盾,似乎已是一种社会通行的体例。所以持剑纵横、干戈私斗对骑士来说既是一种职业或糊口编制,也是一种获得荣誉财富的路子。因此,在欧洲中世纪的武装骑士不只是戎行战役的核心,而且也是封建林立城堡的次要守护者。

欧洲中世纪是“城堡时代”,每一座城堡都是一个地区的封建军事、政治、经济和社交的焦点,是封建领主制形成的底子,而城堡的捍卫者则是骑士。有些城堡以致就是骑士的大本营。如温莎城堡,14世纪时英王爱德华三世将其作为骑士团的焦点。城堡的兴起具有划时代的意义,正如汤普逊指出:“城堡的兴起和它们的广泛欧洲,在糊口编制和文明性质方面,发生了一个深刻的变化。它们起头了一个新时代,一个军事占劣势的时代,就是封建时代。在第九、第十以致十一世纪,即在封建轨制已盲目无力并成长成为一个巩固的政体之前,糊口对社会上的一切阶级来说,是又坚苦又粗野的。只在封建轨制成了一个有次序的轨制的时候——至少达到象人类当局在任何时代所可办到的合理打点轨制——城堡里的糊口才变为文雅又恬逸了。到阿谁时候,军事建筑也已前进到多么的程度:城堡不复仅仅是木头防舍而变为宽敞以致雄壮的石头建筑了。”欧洲晚期的城堡还都是一些具有防御机能的坚贞设备,更切本地说是庄园式的设备,10世纪当前起头成长为栖身型的城堡。中世纪的和泛泛常就是在掠取城堡,因此11世纪起城堡多修建在山上以加强防御能力。有一个历史问题值得寄望,就是现今保留下来的城堡一般都是中世纪晚期的,而且多在19世纪进行了改建,并非昔时骑士城堡的风貌了。在当时虽然也有良多较大的出名的城堡,但大大都骑士城堡的长度不足40米。例如1293年在位于普鲁士施瓦本的布尔克高城堡里,只需5个堡民、8个捍卫、2个守门人和一个守钟楼的人。中世纪的和平多环抱掠取城堡而进行,城堡是次要的政治军事方针。对城堡的“围攻和平继续在军事勾傍边占领着绝对的统治地位,而发生在沙场上的大型战役则相对较少。”打败的戎行可暂避于城堡城墙之内,最后的阵地可以或许退至城堡中的主塔。城堡次要防卫工事由护城河、围墙、塔楼、幕墙等形成。城堡中储存的粮食一般可供一年食用,一支60人的守军足以抵当10倍于本人的敌军,往往被给养所困的是攻城者而非被围困者。因此城堡在骑士的捍卫下常常是易守难攻。打破城堡的体例经常次如果把持攻城槌、勾当进攻塔楼和石弩炮(抛石机)等机械安装,以及挖坑道后燃烧油和木致顶部土石建筑倾圮等体例。如1215年英国约翰王对曼切斯特城堡中百名背叛骑士与守兵的防守,就是呼吁首席政法官胡伯特日夜兼程送来40头最肥的猪,用猪油与木头在坑道中猛烧,使城堡高楼围墙大段倾圮而打破之。1244年阿尔比派主教围攻蒙特塞格城堡时用抛石机日夜不竭地向城墙同一点发射重达40公斤的扔掷物,最后究竟击破一个豁口。城堡攻防战经常是十分惨烈的,因为其往往是决定一个地区性战役胜负的环节。英法百年和平(1337-1453年)、英国红白玫瑰和平(1455-1485年)就是骑士与城堡攻防战的典型演绎,其不只在军事史上记实了一系列的攻防战术战例,而且也在历史上留下良多英勇悲壮、可歌可泣的骑士战役故事。

中世纪欧洲骑士是戎行的核心、是沙场的家丁,因此他们的刀兵配备以及道德准绳往往也是影响和平的次要要素。一般骑士操纵的次要刀兵是长矛和剑,也有一些骑士操纵战斧、铁锤、铁棍、狼牙锤等等。骑士的长矛在沙场上可抛出刺杀仇敌。1066年的哈斯丁战役,法国骑士恰是用这种编制打乱了英国戎行城墙似的盾牌阵容。但弓箭、弩往往被认为是下等的步兵配备,被骑兵蔑视而不屑操纵。同时,曾有一段期间教会也禁止在基督教徒间的和平中操纵这类刀兵。然而英国由于封建制成长,呈现了招募熟练弓箭手成为职业甲士,他们干戈时常将铁头尖桩置于阵前阻敌骑,本人在尖桩外用可射250码之远的大弓利箭射杀马匹和仇敌。百年和平期间英王爱德华三世就是把持长弓武装的二万雇佣军打败了有重装铠甲的法国骑士戎行,1360年法王约翰也打败成了俘虏。在此前几个世纪以来,和平艺术次要通过傲慢的骑士英勇事迹来表示,然英国长弓手证明弓箭手的价值不逊于骑兵,这对骑士地位起了晃动传染感动。此后法国戎行也起头雇佣热那亚等地的职业弓箭手。然而骑兵在军事上的次要传染感动仍是不成否认的,“无论是进攻仍是防守,若没有它,任何一支15世纪的部队都不成能在沙场上取得决定性胜利。”既便是到了拿破仑和平期间,骑兵仍是沙场上军事矫捷和冲锋陷阵的主力。

骑士的权力就是必需在他家丁出征时服役,不过在封建制晚期,一年里也就四十天而已。当然,他们当时认为的和平,有良多其实不过是掠夺的同义词。真正意义上的和平只需在一方的领主向此外一方发下战书,商定在何时何地作战当前才可能发生。良多时候,批示官的方针并不是要打败仇敌,而是尽可能的焚毁村庄,奋斗农夫,削弱对方的经济来历,而对方的领主还在他本人的城堡里,暴跳如雷却毫发无伤。

和平中,操纵骑兵的最佳方案莫过于让他们全速冲向对方的防线了。被吓坏的农夫们在疾走的军马和全身铁甲的骑兵的双主要挟下,只需溃败逃命的份了。可是这种冲锋也不是全无危险的。在不服展的地面以至池沼地带上,这种冲锋的成果就很是无限,而一条隐蔽的沟壕则可以或许让骑兵完全获得传染感动。防御的一方若是足够沉着,还可以或许在两边阵前布下大量削尖的木桩在这种妨碍面前,即即是再骁勇的马也是不敢前进的。若是防御方还有熬炼有素的弓箭部队的话,他们还可以或许用本人的箭矢去摈除冲锋而来的骑兵。不过弓箭手能够大概无效阐扬传染感动的时间很短,因为箭的无效杀伤距离只需大约150码摆布,而制造精巧的装甲可以或许承受除了间接劈砍以外的几乎所有冲击。因此,一个有经验的弓箭手老是瞄准仇敌的坐骑开仗,因为一旦骑士没有了马,他的全数劣势就几乎都变成劣势了。

骑兵冲锋结束当前,战役就演变为一系列的白刃战了。当两军混战之时,弓箭手就撤出沙场,把战役留给骑士们。和平的胜负取决于两边的伤亡数目,伤亡较少的一方就可以或许占领沙场的主动权。可是真正战死在沙场上的骑士其实是很少的,因为有点名气的人物都被关押起来勒索赎金了。

直到公元13世纪,中世纪的戎行仍是几乎全数由战役人员所形成,特意担任辅助性事务和后勤供给的人几乎没有。士兵们必需自行处置给养问题,因为部队经常不在本国境内作战。一般而言,部队里大约有三分之一是全副武装的骑士——不过这个比例经常跟着情况的不合而有很大的变动。步兵中有一些是颠末熬炼的正轨士兵,可是更多的则是姑且招来对于和平的农夫。他们身穿戴他们随便找到的各类盔甲,凡是是用铁环加固过的皮甲。他们照应的刀兵和防具可谓千奇百怪:盾牌、弓箭、长剑、梭镖、斧头、以致还有棍棒。骑士的配备表示了进攻和防守的平衡,也可以或许说是矫捷性和防护力的平衡。长枪或者长矛是登时部队的保守刀兵,并且不竭到今天,它仍是骑兵部队的标识表记标帜。一个持着10英尺长,带有铁头的长矛的骑士,在全速冲锋时可以或许等闲的击倒一个全副武装的仇敌,或是穿过盾墙把他的仇敌刺穿。可是第一击之后,这杆长矛也就没什么用处了,骑士只能把它扔掉,换上长剑或是战斧。战斧即便隔着装甲仍然有很强的杀伤力,锁甲的链子经常会被砍得嵌入伤口,并且在伤口内生锈,构成严峻的坏疽。有些骑士照应的则是钉锤,或者就是最原始的刀兵棍棒,可是在上面加了良多钉刺,令人望而却步。克服者威廉和狮心王理查在沙场上时,钉锤就是他们的徽章。

给骑士穿盔甲是件很耗时的工作。跟着盔甲变得越来越重,设想也越来越复杂,后来的骑士已经没法子本人穿戴盔甲了。他必需坐着,让他的扈从们帮他把裤子拉上裤子是用铁条加固的;然后,他还要站着让扈从们把铠甲的各个部分在本人身上用带子和搭扣拼装起来。起首穿上身的是一件贴身衬衣,凡是由毛毡或是棉布缝制而成,外面再罩上一层铠甲这就是晚期的锁子甲。锁子甲的外形其实就是一件衣服,长度常常过腰,以致还有过膝的。锁子甲由无数的小铁环铆接而成,若是制造精巧的话,理当是柔韧而有弹性的。虽然锁甲的强度还算不错,它仍是无法抵挡猛力一击。此外一个问题就是锁甲很容易生锈。当时的一种除锈体例是在一个皮口袋里装上浸过醋的沙子,然后把锁甲塞进去。铠甲被不竭地改良,越来越繁复,逐渐呈现了呵护头颈的护帽,护肘,护膝,还有护胫。为了呵护容易受伤的面部,头盔的分量不竭添加,呵护的面积也越来越大,最后把整个头部都呵护了起来,只在眼睛面前留下几道狭缝。当然,要获得这种强大的防护也是需要付出价钱的。在戴上头盔之前,骑士必需把本人的头包好,否则一旦摔倒就很容易脑震动。

十字军是历史上的一个新鲜事物,是第一个为了一个理想而策动的和平——虽然到了后来,这个理想天然而然的获得了它原有的纯正和崇高。可是十字军仍然被看作是为基督教的上帝所作的处事,同时十字军兵士也把本人看作效力于一个高尚方针的崇高的家丁。

在十字军中成立了病院骑士团,当时它的宗旨是救助有伤病的朝圣者。插手骑士团的志愿者必需宣誓以苦修的编制糊口,忠实于本笃派的诫条。他们的标识表记标帜是一个白色的马耳他式十字架。攻下耶路撒冷当前,他们只接管教皇的间接呼吁。他们在耶路撒冷的会所可以或许容纳1000名朝圣者。由于他们要担任朝圣者沿途的安然,他们的性质也就越来越变得像一个军事组织。在当前的年代里,病院骑士团的总部搬场过几回,也因此曾更名为罗德斯骑士团和马耳他骑士团。

双刃剑在15、16世纪被公认为是一种特殊而无效的步兵刀兵,它的全体尺寸为60-70英寸(150-175厘米),但分量并没想象中的大,约为5-8磅(2.3-3.6 kg)。瑞士和德国的步兵,通过苦练,节制了能予仇敌致命的冲击成果。

作为英国贵族兼女王伊丽莎白一世的侍臣,第三代坎伯兰伯爵乔治•克利福德(George Clifford,1558年8月8日-1605年10月30日)凭仗一身超卓的登时比武身手闻名宫廷。虽然出生于英格兰最北端,他将终身大大都时间都贡献在了宫廷之中。克利福德以其精采的登时比武手艺

此刻,板甲似乎已经成为了欧洲盔甲的代表,被板甲呵护得如罐头一般的欧洲骑士笼统更被人所熟知。在真正的板甲呈现之前,欧洲人其实进行了好几回“罐头化”考试测验。我们今天就来说说这些板甲化前的“罐头化”常识。

十四世纪晚期和十五世纪,欧洲呈现了为登时长矛比武特意设想的马铠。其中有一种奇异的马面具,其中脊凸起,以致呈夸张的鸡冠形,以吸引观众的注目

何为骑士?开初骑士是指欧洲中世纪时受过正式的军事熬炼的骑兵。中世纪的欧洲战乱不止,欧洲的国王和贵族们都需要一些在和平上具有压服性劣势的兵种,而比起通俗的步兵,骑兵天然成为了大师眼中的香饽饽。

摩托车特技赛,是一项集竞技性、表演性、危险性于一体的体育勾当,每一分,每一秒都需要车手拿出足够的勇气和魄力。本届“腾森杯”壁虎骑士特技国际邀请赛别具匠心,不只要泰国、柬埔寨的国外特技车手慕名前来参赛,更邀请到了日本、泰国出名外籍车手们助阵表演,并且本届赛事还添加了超卓刺激的漂移争霸赛。这是一场超卓的视听盛宴。

大赛设立三个组别:大排组、小排组、漂移争霸赛组,报名车手近百人。颠末初选和裁减赛,最终52位车手插手正式比赛。为了提高比赛的公允合理性,也为了让特技车手更好的参与比赛,本次特技赛的所有参赛选手统一拆卸了腾森轮胎。

邀请了日本特技车手——照屋则斗(照屋则斗,日本极限摩托车特技勾当比赛车手和表演车手。)

邀请了来自泰国摩托特技女车手——Pangpond(Pangpond,泰国出名女特技车手,曾经在各大国际赛事及泰国当地比赛中多次取得优异成绩)

邀请了第三届“腾森杯”摩托车特技大赛的踏板组冠亚季军前来助阵表演——刘泽军、黄灶根、班林山

新颖的赛道,需要选手们对车辆的节制收放自如,滑稽的环节,让车迷伴侣们目不暇接。漂移争霸赛作为本年新上的项目环节,第一次出此刻腾森杯特技赛的现场,让整个赛场空气一次次蒸腾。

强烈热闹沸腾的摩托车特技赛场,上表演色酷炫的特技表演。引擎轰鸣,挑战极限,惊人的迸发力与技巧,将赛事一次又一次推向高涨,特技车手们尽显舍我其谁的霸气?。摩托车特技,属于所有光耀的创作发明者和敢于考试测验的勤恳者。Facebook、Youtobe,近20家国内平台以及10余家摩托车业界主流媒体共同参与,达到历届“腾森杯”规模最高。这是一场摩托车特技大赛,也是中国摩托车特技的里程碑!

本届“腾森杯”壁虎骑士特技国际邀请赛,很侥幸能够大概遭到腾森轮胎的邀请,并与业界各位大咖及业内各大主流媒体工作者一齐插手。现场来了浩繁各界的特技欢愉喜爱者,同时也但愿能有更多的机车欢愉喜爱者参与进来,期望“腾森杯”特技比赛能够大概带动越来越多的特技欢愉喜爱者与车友们共同开创并弘扬摩托车特技勾当精神。

水晶宫可否及时调整好心态最为环节;狼队本赛季进入欧战后,全队决心大涨,赛季初一度取得持续9场比赛不败,还在夏季热身赛中击败曼城夺得英超亚洲杯冠军,但在本月初的比赛中,狼队以2比3不敌埃弗顿,全队士气受损,此后便吞下3连败。

狼队上场联赛主场以2-5惨败在切尔西脚下,之后周中欧罗巴小组赛首轮亦以0-1不敌布拉加,惨遭各项赛事3连败的冲击,球员的士气和决心都跌落谷底,期间3场赛事狼队共失9球,双线作战下,阵容不足的问题严峻流露,对狼队十分晦气,此番还要继续客场出征,狼队其实难以令人看好。

在时空枢纽的犯罪之城新提瑞斯法市,娃娃脸奥菲娅和她的团伙正暗害着惊天大案。他们的方针很简单,便是从掌管着“红色修道院”赌场的怀特迈恩手中,赚一发大生意。不过,策齐截场美满的劫案,仅凭他们三人还不能等闲做到。大要你就是他们要找的阿谁最佳辅佐!

新提瑞斯法市。一座差人贪污受贿、恶徒逍遥法外的罪恶之城。在“红色修道院”赌场的奢华顶层套房中,怀特迈恩运营着本片区最大的犯罪帝国。无论是权钱买卖、抢劫盗窃仍是敲诈勒索,每一桩生意都必需获得怀特迈恩的首肯,也必需给她分一杯羹。但此刻情况不合了。

红色大劫案是《风暴好汉》的秋季勾当,从9月26日当周起头,不竭持续到12月3日当周结束。届时你将可以或许解锁狂鼠、奥菲娅、重锤军士和怀特迈恩的皮肤,并能通过完成任务获得头像、喷漆、神色和特殊坐骑奖励。

此外,在红色大劫案勾当期间,所有通过升级、乱斗和金币采办的战利品箱城市变成红色大劫案战利品箱(但好汉限制的战利品箱保持不变)。下文的大部分限时物品只需必然几率从红色大劫案战利品箱中获得,你还能从红色大劫案战利品箱中开出旧年“君冠城的陨落”勾当的限时物品!

奥菲娅的筹算很简单:狂鼠一炸开金库,她就把平安箱抢走,而巴玛担任接应撤离。怀特迈恩绝对不会想到竟然有人胆大(或聪明)到敢动红色十字帮的东西。这正好是奥菲娅一伙最大的劣势。奖励会在你完成任务时解锁;若是你完满地完成了整个筹算,你将会获得皇家三轮跑路摩托坐骑。

重锤军士任务奖励 卡通“老炮儿”重锤军士(喷漆)、重锤军士大头照头像

原标题问题:糖尿病人的无痛打针、225㎡的天然水晶宫、能识别你感情的概念车,还有不到40天就将在这儿亮相了!

据上海大调研:第二届进博会迈过倒计时40天门槛。伴跟着进博会的日益升温人们对于从世界各地远道而来的明星展品充满猎奇为了抢占“C位”一些展品已提前揭开面纱有的还但愿在进博会长进行全球首发。

可识别用户感情的新车全球首发:韩国起亚汽车将带来展现全新电动化策略的概念车型EV SUV Coupe Concept Car,据透露,此款概念车的R.E.A.D手艺,又称为“及时豪情自适应驾驶系统”,可把持多种传感器感知人们的面部神色、心率和皮肤等勾当,识别用户感情形态,从而调整车内环境,制造愈加愉悦的驾驶体验。

最细针头带来无痛打针体验:来自日本的泰尔茂株式会社将带下世界最细的针头——纳诺斯(Nanopass),它的针头直径仅0.18毫米,能带来无痛打针体验,对于日常需要打针胰岛素的糖尿病患者而言是一大福音。

去天然“水晶宫”赏宝:珠宝玉石展区是首届进博会的热点之一,本年,一座天然“水晶宫”将成为质量糊口展区内珠宝展部分的“镇馆之宝”。据体会,这座“水晶宫”的面积达到225平方米,将展示天然界中很少见到的一些矿石形态。比如,日常普通人们所见的海蓝宝原石开采形态是簇状或者条状,但“水晶宫”里呈现的是一个十字架形的海蓝宝原石;还有一块绿色的孔雀石,打开后是两只小脚丫;还能看到世界上最大的天然黄金——狗头金。

“看不见的展品”充满聪慧:即将到来的第二届进博会,看得见的展品让人等待,“看不见的展品”同样充满聪慧。国际出名第三方检验、企业将在进博会上展示智能医疗升级版一站式处事,同时发布独一器械标识系统(UDI)处事,以提高产品的通明性和可追溯性。

在令人目不暇接明星展品的背后,为跟尾进博会溢出效应,虹桥商务区上海国际贸易焦点新平台拔擢也上演了连台好戏。

9月11日,由上海海关、财政部上海监管局、国家税务总局上海税务局和国家外汇打点局上海市分局形成的连系验收组,对虹桥商务区保税物流焦点(B型)进行实地勘测并通过验收;12日,虹桥海外贸易焦点迎来第二批共9家海表里贸易推进机构集中入驻;16日,绿地钻石直销焦点被上海钻石买卖所、以色列钻石买卖所连系授予“中以钻石文化互换基地”,并将在地处虹桥商务区的绿地全球商品贸易港内开馆;今天(25日),上海海关将向虹桥商务区保税物流焦点(B型)公布证书。

为了践行进博会让全世界真正共享中国开放盈利的许诺,一年多前,在做好首届进博会各项处事保障工作的同时,上海特意搭建了首批31个常年展示买卖平台,促展品变商品。

地处虹桥商务区的虹桥进口商品展示买卖焦点(“虹桥品汇”),是31个平台中当局主导、国企背书、跟尾进博会溢出带动效应的互更衣务主平台,它在虹桥商务区开创了一种“前店后库、店库合一”的全新贸易编制。

虹桥品汇一期约40万平方米,东方国际集团、东浩兰生集团、百联集团等已在北片区开展停业。正在加紧拔擢中的虹桥品汇二期,含金量最高、最受瞩目的是它的保税物流焦点(B型保税仓)部分。据悉,B型保税仓将在第二届进博会揭幕之前局部投入操纵。

虹桥商务区还同步兴起N个国际贸易平台。“1+N”的大贸易格式,带来愈加多元的贸易主体,把虹桥商务区拔擢上海国际贸易焦点新平台的财富链越做越长。

与国家会展焦点一街之隔的绿地全球商品贸易港和东浩兰生进口商品展销焦点是“N”中两大率先启动的贸易平台,也是上海首批31家常年展示买卖平台之一。截至目前,绿地贸易港共引进2.2万余种海外商品。

绿地商贸集团总司理薛迎杰告诉记者,“到目前为止,共有阿根廷、白俄罗斯等6个国家馆,加拿大大西洋商会、东盟经济手艺推进会、波兰贸易推进局、法国华人华侨商会等24个商会馆入驻绿地贸易港。”虹桥商务区还着眼吸引跨国贸易机构入驻。旧年1月份,地处虹桥商务区丽宝广场、规划总面积约1.73万平方米的虹桥海外贸易焦点正式启幕,它是上海第一个特意为海表里贸易机构处事的功能性集聚平台,在全国也具有开创性。

虹桥商务区细心编织“1+N”平台矩阵,从一路头就打出了“长三角牌”和“全国牌”。虹桥商务区与长三角17个次要城市已成立全面合作对接,一批功能性平台如长三角电商焦点、长三角区域城市展示焦点、长三角会商旅体裁示范区联动平台等,已然成为长三角区域各类贸易主体跟尾进博会溢出效应的“桥头堡”。

虹桥商务区目前已经成为阿里巴巴、唯品会、京东等国内电商巨头“总部经济”的地址地,依托它们,虹桥商务区搭建了以跨境电商作为主打财富的国际贸易新平台——长三角电商焦点并于旧年9月挂牌。

截至目前,已引入谷歌出海焦点等一系列电商上下贱企业,中国电子商会跨境电商委员会也于6月初正式入驻。商品贸易有平台,处事贸易有窗口,手艺贸易也有载体。此刻,手艺贸易已经成为国际贸易添加最为火速的范围,为更好跟尾进博会全球新产品新手艺的首发效应,本年5月,长三角虹桥·姑苏(相城)财富立异联动焦点、长三角虹桥·嘉善国际立异焦点等2家平台又分袂落户虹桥商务区,“它们在融合长三角区域立异要素的同时,也将成为开展长三角区域手艺贸易的主阵地。”

中国宝玉石买卖焦点担任珠宝展区的招展工作,国际事业部总监陈旭东透露,“水晶宫”面积达225平方米,将展示天然界少见的一些矿石形态。比如,日常普通人们所见的海蓝宝原石开采形态是簇状或者条状,但“水晶宫”里呈现的是一个十字架形的海蓝宝原石;有一块绿色的孔雀石,打开后是两只小脚丫;还能看到世界上最大的天然黄金——狗头金。

“本年的珠宝展区9平方米‘格子间’展位将显著变少,50%参展商将以特装形式参与。”陈旭东透露,整个珠宝玉石展区的货值在16亿到18亿人民币之间,比旧年高了一倍还多。“国内市场的畅旺需求,让参展商们情愿拿出更好的珠宝,到中国来参展。

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